Le donne afgane hanno creduto ed hanno partecipato da protagoniste al sogno afgano- occidentale hanno collaborato \u201ca tempo pieno\u201d perch\u00e9 avevano cominciato a vivere ma ecco che in sol colpo tutto questo mondo \u00e8 stato spazzato via tradito e dimenticato. Cosa succeder\u00e0 adesso? La risposta \u00e8 drammaticamente semplice\u2026\u2026tutto sar\u00e0 distrutto anche, e forse per la maggior parte, con la perdita della vita. Per tutti comunque \u00e8 la fine di una speranza. Chi risponder\u00e0 di questo crimine contro l\u2019umanit\u00e0? Chi risponder\u00e0 di questa nuova Hiroshima e Nagasaki? L\u2019inutile sovrastruttura ONU fisser\u00e0 il giorno del ricordo quello in cui l\u2019ultimo aereo \u201cdella speranza\u201d lascer\u00e0 l\u2019aeroporto di Kabul e sar\u00e0 caduto l\u2019ultimo afgano appeso al carrello dell\u2019aeromobile di cui, poi sapremo il nome, e lo citeremo ogni ad ogni ricorrenza. Qualcuno si preoccuper\u00e0 mai di istituire una Corte di Giustizia Internazionale possibilmente composta in prevalenza da donne afgane e presieduta da una di loro che indichi i colpevoli di questi eventi? Per carit\u00e0 nessun o nessuna opinionista occidentale scriva o parli pi\u00f9 sono diventati ormai \u201csepolcri imbiancati\u201d espressione di una societ\u00e0 assolutamente senza una rotta. A Kabul \u00e8 l’ora della disperazione e della fuga. Ma solo pochi riusciranno ad andarsene. Le immagini dell’aeroporto della capitale si raccontano da sole. Scene terribili vissute a Saigon, in quell’altra terribile fuga nel 1975 e poi ancora il via libera dato da Washington all’Indonesia musulmana perch\u00e9 occupasse la cristiana Timor, all’interno di uno scambio politico in funzione anticomunista. Credo che ci\u00f2 che \u00e8 da sottoporre a profondo riesame sia la tradizionale politica estera occidentale e la pretesa universalistica della sua cultura per trarne insegnamento. Il fallimento non \u00e8 solo l’Afghanistan, ma anche l’Iraq e la Libia: in un mondo globalizzato non pu\u00f2 bastare un approccio unilaterale etnocentrico (pi\u00f9 o meno giustificato che sia), ma occorre una visione ampia, transculturale in cui ci si renda conto di essere un elemento di un mondo unico e intercorrelato dove nessuno \u00e8 dotato di vita autonoma e indipendente: ossia avere il bene comune come fine avendo compreso le altre culture, i loro bisogni e le prospettive realmente possibili. Anche il COVID lo ha dimostrato. Ci\u00f2 che si fa in modo arbitrario, azzardato o con una prospettiva limitata finisce per ritorcersi contro l’autore e vanificare gli sforzi fatti, pur a fin di bene. Problema molto complesso e di non facile trattazione. . Tentare di esportare sic et simpliciter la propria visione, dalla democrazia alle tecniche di guerra occidentali, pecca di realismo ingenuo e mi sembra non sia sufficiente. Poi ci sono ben altri problemi, quali il ruolo e gli interessi di Russia e Cina (forse pi\u00f9 di quest\u2019ultima)\u2026 E possibili finanziamenti dei Talebani\u2026 Il problema urgente e dovere morale di oggi \u00e8 come tutelare donne e uomini afghani e non soltanto coloro che hanno collaborato con l’occidente: il cuore ed il cervello pugliese risponde: ben arrivati!
Rosario Polizzi Universit\u00e0 di Bari
Enrico Facco Universit\u00e0 di Padova<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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